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考亭书院是朱熹晚年创建的最后一所书院。 绍熙三年(1192年)，朱熹承父遗愿，从五夫里迁居考亭，在此广招门徒，聚众讲学。初名竹林精舍，绍熙五年(1194年)十二月，因生员日多，便将精舍加以扩建，更名为沧洲精舍。
精舍建筑分为朱熹宅与沧洲精舍两个部分。其宅名"清邃阁"，得名于其父朱松"考亭溪山清邃，可以卜居"之遗言。精舍前堂为诸生课业之所，后室为诸生饮食起居之处。由于受到资金短缺的困扰，这时的精舍建筑比较简陋，仅够课业和日常生活使用而已。
从绍熙三年(1192)称居考亭，到朱熹逝世，其大部分时间都在考亭讲学和著述。朱熹的《孟子要略》《韩文考异》《楚辞集注》《楚辞辨证》等一系列重要著作都在这里撰就。当时，来自南方各省的一大批门人弟子聚集在此。他们都是当时学术界、文化界的精英，在导师朱熹的率领下，积极开展各种学术文化活动。他们研经读史，探讨社会人生，寻求济世良方，穷究理学奥秘，积极开展各种学术文化活动，使当时的考亭书院成为继承和发展孔孟原始儒学，开创朱子新儒学的大舞台。中国理学史上著名的"考亭学派"由此形成，并走向成熟。以朱熹为代表的考亭学派"及其创立的理学思想体系，致广大，尽精微，综罗百代，并从此影响中国封建社会数百年，在中国哲学史、思想史、教育史上树立起一座巍峨的丰碑。因此，朱熹所创建的书院，其意义影响已不仅限于闽北、福建，而是在全国都产生了重大影响，成为当时全国的学术研究和教育中心。
从南宋宝庆元年（1225）秋，刘克庄任建阳知县，始建文公祠，到清嘉庆间，书院先后历经二十几次规模不等的重修。宋理宗淳祐四年（1244年），赐建阳"考亭书院"御书匾额。康熙四十四年（1705年），颁赐"大儒世泽"匾额和"诚意正心，阐邹鲁之实学；主敬穷理，绍濂洛之心传"对联给建阳考亭书院。
现存的考亭书院，结构宏大，主体建筑有沧洲精舍、集成殿、朱熹纪念馆等，为近年所重建。
